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    以上描述了那么多关于巴黎地标之一——巴黎圣母院的事情，我相信读者朋友对它的情况已经大致了解了。但是，既然我们讲述的是发生在巴黎的故事，仅仅了解巴黎圣母院是不够的，还要对整个巴黎有个比较全面的认识才好。事实上，如果你站在圣母院的最高处，就可以将整个巴黎的全貌尽收眼底，所有的景象一览无余。

    沿着圣母院那咯吱作响的黑暗楼梯往上走，你很快就可以到达开阔敞亮的平台，可以看到明媚的阳光，当然，这期间你要忍受黑暗给你带来的恐惧。站在平台上往下看，纵横交错、贯穿东西南北的一切一切，你都能看得一清二楚。这种居高临下观赏美景的奇妙感觉，不是一般人能够拥有的，当然，如果你曾经参观过诸如巴伐利亚的纽伦堡，西班牙的维多利亚，布列塔尼的维特列，或是普鲁士的诺霍桑城这些旧城的遗址的话，那就另当别论了。

    十五世纪的巴黎，已经足够宏伟大气。其实，就算拿今天巴黎的面积，与距今350年前当时巴黎的面积作比较的话，今天也不比那时大多少，因为从路易十一以后，巴黎的范围仅仅扩张了原来的三分之一。当然，在时间与历史的发展中，巴黎城变得比以往更加漂亮了，不过有一点是不能否认的，那就是在美的方面的损失，要远远大于在宏伟方面的收获。然而，时间或历史只有前进，并没有倒退，因此我们也只能一边感叹着巴黎如今的丰功伟绩，一边怀念着昔日巴黎的雄伟壮观了，否则，我们还能怎么办呢？

    众所周知，著名的塞纳河环抱着巴黎，而最早的巴黎城区就起源于这条美丽的河流，因此在很长的一段历史记载中，巴黎是一个河州地带，在它的南北两面各有一座桥，还有两个桥头堡，左岸的叫小堡，右岸的叫大堡，这两座堡不仅是老巴黎城区的大门，也是保护它的唯一堡垒。可是，当发展到了墨洛温王朝统治时期，巴黎城的区域就显得得一天比一天狭小，可是为了扩大生产，巴黎只能跨过它的两座堡垒——大堡和小堡，向原来的耕地地区发展，为此墨洛温统治者还修建了新的城墙。不过，曾经见证了一段历史的城墙现在已经无迹可寻。后来，随着人口的逐渐增加，需要的地方也是越来越大，于是人口开始了新一轮的外流和迁延，他们推翻了那道墙的限制，向更外围开发着。直到菲利浦·奥古斯特统治时期，为了禁止人口的继续外延，统治者们修建了更加坚固的塔楼，于是，在接下来的一个多世纪里，巴黎城区的建筑呈现出由下而上、一层层加高的趋势。而且，每个人为了自家的房屋能够拥有更好的采光，更好的通风，都是变着法子让自家的房子比别人家的高。就这样，随着房子越来越密集，街道也变得越来越狭窄，再加上房屋建筑缺少统一的规划，私搭乱建的情况也日趋严重，甚至到了无法收拾的地步。终于，菲利浦·奥古斯特修建的城墙也被推翻了，房子就如随风飘舞的种子那样，随意扎根，无论是田野还是麦地，都成了民众享受生活的地方。发展到1367年，查理五世在位时，为了加强人口的集中管理，也是为了遏制这种愈演愈烈的向外扩张趋势，一道更加森严的城墙建了起来。塞纳河右岸的管理是最为严格的，当然，这座墙的功劳也是相当大的。就这样延续发展了好几百年，巴黎城终于有了成为一个国家中心的资格，因为此时它的规模已经足够大了。

    一个城市要想成为一个国家的中心，或者说首都，首先必须是这个国家的政治、经济、文化发展中心，还要承担交通枢纽的角色，毫无疑问，此时的巴黎已经具有这个实力了。经过漫长的发展历程，巴黎城区基本算是定型了。这座威力巨大的城市，经过四回的极度扩张，终于“长大成人”了。到了路易十一统治时期，在旧街区的老房子中间，一些新房子如雨后春笋般崛起了，于是，不久之后，新巴黎城逐渐淹没了旧巴黎城。

    不过，此后巴黎城还是发生了一些变化，但这次仅仅是多跨越了一道围墙：那是路易十五在位时修建的，并且是用垃圾和污泥建造而成，可谓破败不堪，不过它倒配得上这位英明的君主，难怪当时的诗人都这样唱：

    围墙困住了巴黎，巴黎自怨自怜。

    到了十五世纪，巴黎仍旧是分为三座城，即内城、大学城和外城。它们各自有着自己的面貌、特性以及风俗习惯，各自有着自己的特长和历史：面积最小的当属内城，它位于塞纳河上，可是它的年龄最大，大到足以做另外两座城的母亲。尽管这个比喻不太贴切，但实际情况确实是这样，就好像是一个落后的老妪坐在两个年轻漂亮的姑娘之间；大学城在塞纳河左岸，地域从小塔一直延伸到纳勒塔，也就是现在的酒市场和铸币场。另外，它还包括了圣热纳维埃夫山冈；而外城位于塞纳河右岸，它的面积是这三座城中最大的，地域也是从毕利炮台一直延伸到树林炮台，也就是从现在的丰收谷仓所在地到大小杜伊勒宫的位置。小塔、纳勒塔、毕利炮台、树林炮台是当时巴黎的四个标志性建筑，一般称之为“巴黎四塔”。三个城区中，发展最慢，也是最落后的当属内城，而发展最为迅猛的是外城，它的城墙（即查理五世城墙）最北端在圣德尼门和圣马丁门这两座城门至今仍旧保留着。

    虽说这三个城区都是独立的，它们各自行事，各司其职，各专其司，但由于这三个城区是一起发展起来的，有着共同的历史，因此它们彼此之间又有着紧密的联系，换句话说就是，三城互相依存，不可分割，肩并肩地创造着巴黎美好的未来。其实，早在城区发展之初，这三个城区就有了明显的区别，比如内城里面都是教堂，外城全是宫殿，而大学城里都是大学，只是为了显示它们在权力上的平等，才在行政上做了如下的分配：河州事务由主教们负责，而右岸和左岸的事务分别由府尹和大学校长负责，而统筹这三者的是府尹，因为他们代表着王室的权力。内城有圣母院和市医院，外城有卢浮宫和市政府，还有菜市场，而大学城则有巴黎大学和神学生草坪，这三座城的地位是平等的。假如有大学生在大学城做了违法乱纪的事情，就在内城审判，外城接受惩罚，当然，大学校长极力要求的话情况除外，因为在各自的学校接受惩罚是每个大学生的特权。三个城区的权力划分非常明晰，而且互相监督，在当时有着如此明智的行政体系，可真是难得一见。

    十五世纪巴黎城范围内的塞纳河中一共有五个洲，分别是：卢维耶洲、牛洲、圣母院洲、内城以及最尖端的牛渡河洲。原来的卢维耶洲可是郁郁葱葱，如今已经是遍地焦土，牛洲和圣母院洲这两地人烟稀少，极度荒凉；而牛渡河洲现在已经沉陷了，据说是因为地势的关系；剩下的内城，如今却是最为繁盛的一个。尽管内城又小又旧，但由于它保存了宗教最完整的面目，所以它在巴黎人的心目中依旧是整个巴黎城的中心。另外，当时内城还有五座桥，它们分别坐落在左边和右边。左边有圣母院桥和欧项热桥，这两座是石桥，还有一座木头桥，叫水磨桥。而右边只有两座桥，一个小桥，是石桥，另一个是木头桥，叫圣米歇尔桥。桥是主要的交通要道，可是上面却布满了房子。大学城有六座大门，都是菲利浦·奥古斯特时代建造的，从小塔记起，依次是圣维克多门、庙门、教皇门、圣雅克门、圣米歇尔门、圣日耳曼门。而外城也有六座门，从毕利城楼算起，依次是圣安东门、圣殿门、圣马丁门、圣德尼尔门、蒙马特尔门、圣奥诺瑞门。这些门都是查理五世在位时建造的，它们犹如巴黎最为忠实的护卫，夜以继日地守护着巴黎城。这些门的工艺都非常高超，不仅美丽，还很结实，只要将这十二道城门一关，再加上城墙两端牢固稳定的几根大粗铁链子在河面这么一横，就算塞纳河涨再大的水，巴黎市民们都可以在城内高枕无忧。

    尽管内城、外城和大学城彼此是分开、独立的，但从空中看起来，它们仍然是一个紧密相连的整体。四面八方的、交错连接的各条街道铺在地上，就好似贯穿巴黎城的血脉一样，又好似一条条扭曲的小蛇，将整个巴黎城缠绕得密密匝匝。从上朝下看，还可以很明显地看到两条长街，自南而北延伸，最终与塞纳河垂直相交，这两条是连接三个城区的主要通道。第一条长街是从圣雅克门到圣马丁门，不过同一条街却有着三个不相同的名字：大学城的人叫它圣雅克街，内城的人叫它犹太街，而外城的人又叫它圣马尔丹街。这条街还包含了两座小桥，一个名为小桥，另一个名为圣母院桥。而第二条街，也有着不同的名字，在左岸被叫做竖琴街，在内城被叫做制桶厂街，被外城的人叫做圣德尼街。同样，这条街也包含两座桥，分别为圣米歇尔桥和欧项热桥，它们也都横跨在塞纳河上。这两条长街是构成巴黎城的主要干道，其他各条街道都是从它们这里延伸而出的。

    当然，除了上面两条贯穿南北、贯穿三个城区的主要长街之外，外城和大学城还各自有着一条属于自己的街区要道，这两条要道贯穿自己的城区，与那两条长街呈现直角之势，它们与塞纳河互相平行，看起来逶迤美丽。正因为有了这两条街道，在外城才可以从圣安东门直接到达圣奥诺瑞门；而在大学城，也可以从圣维克多门直接到达圣日耳曼门。总而言之，这便是巴黎城交通纵观图，整个巴黎四通八达的街道网络，便是以上的四大街道为主干，因此，看似让人眼花缭乱的巴黎交通，其实，只要你耐心仔细查看，还是有章可循的。
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